Nemusí to prekvapiť zástancov liečby moču, ale určite veľa ľudí urobí nejaký chè, keď zistí, ako Rimania a iní starovekí ľudia používali svoj vlastný moč.
Okrem čistenia zubov bol moč obzvlášť oceňovaný v rímskych časoch ako prací prostriedok na pranie odevov. Takzvané fullony (pracovníci zodpovední za čistenie odevov) vyrazili odevy ponorené do vaní s vodou a starým močom bosýma nohami, pričom využili penu vytvorenú v amoniaku prítomnom v ňom. Dokonca aj keby táto práca nebola najlepšia, bola by stále skôr zisková, takže okolo 70 nl bola uložená veľká daň z práce fullonov.
Účinok starnutia moču na čistenie a bielenie zubov súvisí s prítomnosťou amoniaku, ktorý vzniká pri hydrolýze močoviny. Čpavok robí moč zásadnejším a zvyšuje jeho kapacitu čistiaceho prostriedku.
Skôr známy je historický zvyk používania moču na čistenie rán, čo je prax, ktorá bola na bojiskách veľmi populárna až do nástupu antibiotík.
Použitie moču na liečebné účely však bolo rozšírené ešte pred Kristom. Hippokrates, "otec medicíny", podporoval prax pitia vlastného moču a odporúčal ponoriť obväzy pred ranami alebo zvieracími uštipnutiami. Starovekí Egypťania, podobne ako samotný Hippokrates, používali obaly na moč, ktoré boli nasiaknuté močom, proti stydku a iným poruchám oka.
V starovekej Číne bol rozšírený zvyk kloktania a oplachovania vlastným močom, alebo dokonca požitie, aby sa zvýšila životná energia.
V súčasnosti je prax pitia vlastného moču v móde medzi niektorými zástancami tzv. Alternatívnych liekov. Je to jednoznačne metóda úplne bez vedeckých základov a nie úplne hygienická (iná ako nezmyselná).
